La naissance de Jesus

Chers freres et s?urs, bonjour

Aujourd’hui, a quelques jours de Noel, je voudrais evoquer avec vous l’evenement que l’histoire ne va ignorer : la naissance de Jesus.

Pour se conformer au decret de l’empereur Cesar Auguste leur ordonnant de se Realiser enregistrer a l’etat civil de un contree d’origine, Joseph et Marie descendent de Nazareth a Bethleem. Des un arrivee, ils cherchent immediatement un endroit ou loger, car sa naissance est imminente ; mais malheureusement ils n’en trouvent jamais, ainsi, Marie reste donc contrainte d’accoucher au sein d’ une etable (cf. Lc 2, 1-7).

Reflechissons : le Createur de l’univers… on ne lui a gui?re permis d’avoir votre lieu Afin de naitre ! Peut-etre etait-ce une anticipation de ce que l’evangeliste Jean evoque : “Cela reste venu parmi nos siens, ainsi, les siens ne l’ont gui?re recu” (1,11) ; ainsi que votre que Jesus lui-meme dira : “Mes renards ont des terriers, nos oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l’homme n’a gui?re d’endroit ou reposer J’ai tete.” (Lc 9,58).

Ce pantalon 1 ange qui annonca la naissance de Jesus a des humbles bergers. Cela pantalon une etoile qui indiqua aux Mages le chemin de Bethleem (cf. Mt 2, 1.9-10). L’ange est un messager de Dieu. L’etoile nous rappelle que Dieu a cree la lumiere (Gn 1,3) et que cet Enfant sera “la lumiere du monde”, comme il se nomme lui-meme (cf. Jn 8,12.46), la “vraie lumiere (…) qui eclaire tout homme” (Jn 1,9), qui “brille dans les tenebres, et les tenebres ne l’ont jamais arretee.” (v. 5).

Mes bergers symbolisent nos pauvres d’Israel, des gens humbles qui vivent interieurement avec la conscience de leur propre faiblesse et qui, pour ce motif, font confiance a Dieu plus que nos autres. Ils seront les premiers a voir le gamin de Dieu fait homme, ainsi, votre retrouve les change profondement. L’Evangile note qu’ils s’en retournerent “glorifiant et louant Dieu pour bien votre qu’ils avaient entendu et surpris ” (Lc 2, 20).

Autour de l’enfant Jesus nouveau-ne se trouvent egalement les Mages (cf. Mt 2, 1-12). Mes Evangiles ne nous disent nullement qu’ils etaient des rois, ni un nombre, ni leurs noms. Tout ce dont nous sommes surs, c’est que d’un lointain pays d’Orient (on peut affirmer a la Perse, a Babylone ou a l’Arabie meridionale, a J’ai Perse d’alors), ils sont partis a Notre recherche du Roi Plusieurs Juifs, qu’ils identifiaient dans leur c?ur a Dieu, car ils disaient vouloir l’adorer. Les Mages representent des peuples paiens, en particulier l’ensemble de ceux qui, lors des siecles, ont cherche Dieu et se sont mis a sa recherche. Ils representent aussi les riches et les puissants, mais juste ceux qui ne semblent pas esclaves une possession, qui ne sont nullement “possedes” par les choses qu’ils se disent posseder.

Notre message des evangiles reste net : la naissance de Jesus est votre evenement universel qui concerne l’ensemble des hommes.

Chers freres et s?urs, seule l’humilite reste le chemin qui nous conduit a Dieu et, en meme temps, precisement parce qu’elle nous conduit a lui, elle nous conduit aussi a l’essentiel une vie, a son sens le plus vrai, a J’ai raison Notre plus sure pour laquelle la vie vaut la peine d’etre vecue.

Seule l’humilite nous ouvre a l’experience d’une verite, d’une joie authentique, de la connaissance qui compte. Sans humilite, nous sommes “coupes”, nous sommes coupes d’la comprehension de Dieu et de la comprehension de nous-memes. Il va falloir etre humble pour nous saisir aussi nous-meme, ainsi, d’autant plus pour comprendre Dieu. Les Mages pouvaient etre des grands selon la logique de l’univers, mais ils se font petits, humbles, et c’est pour cette raison qu’ils reussissent a trouver Jesus et a le reconnaitre. Ils acceptent l’humilite de chercher, de se mettre en route, de demander, de risquer, de se fourvoyer…

Tout homme, au plus profond de le c?ur, est appele a chercher Dieu : tous nous avons cette inquietude et notre tache n’est nullement d’eteindre cette inquietude, mais en laisser grandir car c’est l’inquietude d’la recherche de Dieu ; et, qui avec une grace aussi, peut le trouver. Faisons notre la priere de saint Anselme (1033-1109) : “Seigneur, apprends-moi a te chercher. Montre-toi, quand je te cherche. Je ne pourrais pas te chercher si tu ne m’enseignes pas, ni te tomber sur si tu ne te montres jamais. Que je te cherche en te desirant et te souhaite en te cherchant ! Que je puisse te trouver en vous cherchant et t’aimer en te trouvant !” (Proslogion, 1).

Chers freres et s?urs, je voudrais inviter la totalite des hommes et l’integralite des femmes dans la grotte de Bethleem Afin de adorer le Fils de Dieu fera homme.

Que tous de nous s’approche en creche a domicile, dans l’eglise ou ailleurs, et essaie d’effectuer un acte d’adoration, a l’interieur de soi : “Je crois que tu es Dieu, que cet enfant reste Dieu. S’il te plait, donne-moi la grace de l’humilite afin que je puisse saisir”.

Au premier rang, pour s’approcher en creche et prier, je voudrais mettre les pauvres, que – tel exhortait saint Jean VI – “nous devons aimer, car ils paraissent en quelque sorte un sacrement du Christ ; en eux – au sein des affames, des assoiffes, nos exiles, des nus, des malades, ainsi, nos prisonniers – il a voulu s’identifier a eux mystiquement. Nous devons nos aider, souffrir avec eux, et nous devons aussi nos suivre, car la pauvrete reste le chemin le plus sur vers la haute possession du Royaume de Dieu” (1) . Pour ceci nous devons demander l’humilite comme une grace https://datingmentor.org/fr/bgclive-review/ : “Seigneur, que je ne sois pas orgueilleux, que je ne sois jamais autosuffisant, que je ne crois jamais etre le centre de l’univers. Rends-moi humble. Donne-moi Notre grace de l’humilite. Et avec votre humilite, je peux te trouver. C’est le seul possible, hein ? Sans humilite, nous ne trouverons jamais Dieu : nous nous trouverons nous-memes. Parce que l’individu qui n’a pas d’humilite n’a gui?re d’horizon devant cette dernii?re, elle n’a qu’un miroir : elle se regarde elle-meme, elle se regarde elle-meme. Demandons au Seigneur de briser le miroir et de regarder au-dela, vers l’horizon, la ou Cela reste. Mais ca, c’est lui qui doit le faire : nous apporter la grace et le plaisir de l’humilite pour prendre ce chemin.